Heretycka mapa rozwoju: analiza myśli Ha-Joon Changa

🇬🇧 English
Heretycka mapa rozwoju: analiza myśli Ha-Joon Changa

Złoty kaftan: gorset krępujący suwerenność państw

Dominująca narracja o globalizacji promuje „Złoty Kaftan” – zestaw polityk oparty na deregulacji i prywatyzacji. Ha-Joon Chang demaskuje ten model jako mechanizm, w którym gospodarka rośnie kosztem kurczącej się przestrzeni dla demokratycznych decyzji. Narzucony gorset neoliberalizmu sprawia, że rządy tracą realny wpływ na kierunki rozwoju, a logika „jeden dolar, jeden głos” wypiera fundamenty suwerenności narodowej.

Dobrobyt wymusza zmianę kultury i etosu pracy

Wbrew kulturowemu determinizmowi, to rozwój przeprogramowuje kulturę, a nie odwrotnie. Przykład Niemiec czy Japonii dowodzi, że cechy takie jak dyscyplina są wynikiem industrializacji i nowych bodźców, a nie cechą wrodzoną. Zdolności wytwórcze i przemysł są kluczowe, gdyż generują wzrost produktywności (TFP) w tempie nieosiągalnym dla innych sektorów. Nawet nowoczesne usługi wymagają silnego zaplecza przemysłowego; bez niego gospodarka postindustrialna staje się mirażem.

Protekcjonizm: fundament potęgi Wielkiej Brytanii i USA

Oficjalna historia wolnego handlu to mit. Wielka Brytania i USA budowały potęgę przez stulecia, stosując agresywny protekcjonizm i chroniąc „przemysły niemowlęce”. Dopiero po osiągnięciu dominacji zaczęły promować liberalizację, co Chang nazywa odkopywaniem drabiny, po której same się wspięły. W tym procesie religie, jak islam czy protestantyzm, pełniły rolę modułów instytucjonalnych, budując zaufanie niezbędne dla rynku, ale ich sukces zależał od wsparcia państwa.

System IPR blokuje dyfuzję wiedzy do krajów biednych

Globalny reżim własności intelektualnej (TRIPS) służy drenażowi kapitału z Południa na Północ. Zamiast stymulować innowacje, nadmierna ochrona patentowa tworzy bariery dla krajów rozwijających się, które historycznie (jak Szwajcaria czy Korea) bogaciły się dzięki inżynierii wstecznej. System ten pogłębia konflikt między logiką rynkową a demokracją, promując makroekonomię asymetryczną: keynesizm dla bogatych i rygorystyczny wolny rynek dla biednych.

Rynek nie eliminuje strukturalnych źródeł korupcji

Korupcja nie jest wadą moralną, lecz efektem wadliwych struktur. Rynek często ją potęguje, tworząc popyt na dobra publiczne, które nie powinny być towarem. Liberalizacja, zamiast uzdrawiać system, może prywatyzować korupcję. Kluczowe jest, czy instytucje potrafią zatrzymać kapitał w kraju, czy pozwalają na jego ucieczkę, co decyduje o realnym wpływie nadużyć na wzrost PKB.

AI i gospodarka cyfrowa: nowe źródła nierówności

W erze sztucznej inteligencji monopol danych staje się nową formą „odkopywania drabiny”. Bez aktywnej polityki państwa, kraje rozwijające się zostaną zredukowane do roli dostawców taniej siły roboczej oznaczającej dane. Rozwiązaniem jest pochylenie boiska – stosowanie taryf i subsydiów, które wyrównują szanse słabszych graczy. Podobną logikę wymusza zielona transformacja; wymaga ona ochrony „zielonych przemysłów niemowlęcych” przed drapieżną konkurencją.

Chang vs. mainstream: starcie wizji ekonomicznych

Herezje Changa uderzają w fundamenty ekonomii neoklasycznej i austriackiej. Autor dowodzi, że przewaga komparatywna nie jest dana raz na zawsze, lecz można ją wykreować poprzez odważną interwencję państwa. Sukces gospodarczy nie jest wynikiem „spontanicznego porządku”, lecz efektem strategicznego planowania i budowania mięśni gospodarki przez dekady.

Podsumowanie

Czy w obliczu kryzysu klimatycznego i dominacji algorytmów stać nas na luksus ortodoksji? Ha-Joon Chang przypomina, że rozwój to sztuka odwagi i łamania dogmatów. Tylko heretyckie myślenie, wyzwolone z okowów „Złotego Kaftana”, pozwala projektować modele gospodarcze skrojone na miarę lokalnych potrzeb. Zamiast ślepo ufać podręcznikom, musimy uczyć się z historii: bogactwo narodów buduje się cierpliwością, protekcją i instytucjonalną wyobraźnią. Przyszłość należy do tych, którzy odważą się zakwestionować status quo.

Często zadawane pytania

Czy według Ha-Joon Changa kultura determinuje sukces gospodarczy?
Nie, Chang twierdzi, że to rozwój gospodarczy i zmiana instytucji przeprogramowują kulturę, a nie odwrotnie. Przykładem są Japonia i Niemcy, które zmieniły swój etos pracy wraz z industrializacją.
Dlaczego przemysł jest kluczowy dla rozwoju państwa?
Przemysł przetwórczy generuje bogactwo najszybciej dzięki wysokiemu wskaźnikowi TFP i zdolności do masowej absorpcji technologii, działając jak 'winda do dobrobytu'.
Na czym polega hipokryzja krajów bogatych w kwestii wolnego handlu?
Kraje te, jak Wielka Brytania czy USA, same stosowały silny protekcjonizm, by zbudować potęgę, a po osiągnięciu dominacji zaczęły narzucać wolny rynek krajom biedniejszym.
Jak system patentowy wpływa na kraje rozwijające się?
Współczesna ochrona własności intelektualnej często hamuje innowacje w biednych krajach i służy jako mechanizm drenażu kapitału na rzecz globalnej Północy.
Jaka jest rola państwa w 'heretyckim' modelu rozwoju?
Państwo powinno pełnić rolę inwestora pierwszej straty, chronić młode gałęzie przemysłu i aktywnie uczyć gospodarkę produkcji skomplikowanych towarów.

Powiązane pytania

Tagi: Ha-Joon Chang przemysł niemowlęcy zdolności wytwórcze protekcjonizm rozwojowy polityka przemysłowa Złoty Kaftan etyka protestancka inżynieria wsteczna własność intelektualna rozwój gospodarczy instytucje Friedrich List Dani Rodrik system patentowy wolny rynek