Odwrót państwa i problem Pinokia: nowa architektura władzy

🇬🇧 English
Odwrót państwa i problem Pinokia: nowa architektura władzy

Wprowadzenie

Współczesna władza przestaje być domeną wyłącznie państw terytorialnych. Według koncepcji Susan Strange kluczowa staje się władza strukturalna – zdolność do kształtowania reguł gry, a nie tylko posiadanie zasobów. Artykuł analizuje „problem Pinokia”, w którym państwa stają się marionetkami rynków i algorytmów. Czytelnik dowie się, jak korporacje przejęły funkcje publiczne i czy europejski AI Act lub globalny podatek minimalny mogą przywrócić demokratyczną kontrolę nad światem, w którym tradycyjna polityka staje się anachronizmem.

Susan Strange: prymat władzy strukturalnej i problem Pinokia

Susan Strange odróżnia władzę relacyjną (bezpośredni wpływ jednego aktora na drugiego) od władzy strukturalnej. Ta druga działa jak grawitacja: kształtuje ramy, w których inni muszą podejmować decyzje. Tu rodzi się problem Pinokia – strukturalna aporia nowoczesności, w której obywatel traci poczucie, kto faktycznie pociąga za sznurki jego losu, a państwo traci monopol na sprawstwo.

Współczesne korporacje transnarodowe przejęły trzy fundamentalne funkcje państwa: organizację produkcji, zarządzanie stosunkami pracy oraz alokację zysków i podatków. Prowadzi to do paradoksu państwa: jest ono wszechobecne w sferze regulacji biurokratycznych, lecz jednocześnie bezradne wobec swoich pierwotnych zadań, takich jak gwarantowanie stabilności waluty czy ochrona przed globalnymi wstrząsami finansowymi.

Algorytmy AI i anachronizm partii politycznych

Nowym fundamentem władzy strukturalnej staje się sztuczna inteligencja. Algorytmy decydują o dostępie do kapitału i wycenie ryzyka, tworząc próżnię władzy w systemie finansowym, gdzie ryzyko ucieka do nieuregulowanej „bankowości cienia”. W tym krajobrazie partie polityczne stają się instytucjami anachronicznymi – obiecują wyborcom kontrolę nad gospodarką, której realnie nie posiadają, gdyż kluczowe decyzje zapadają poza parlamentami.

Dyfuzja władzy przybiera różne formy regionalne. W świecie arabskim państwo jest silne wewnętrznie, lecz kruche wobec rynków. W USA dominuje niestabilna symbioza państwa z kapitałem, a w Unii Europejskiej integracja zatrzymana wpół drogi tworzy decyzyjny impas. W tym chaosie sumienie jednostki staje się ostatnim bastionem wolności wobec nienazwanych suwerenów, a indywidualna odpowiedzialność zyskuje na znaczeniu.

AI Act i negarchia: europejska próba okiełznania Big Techu

Próbą łatania luki fiskalnej jest globalny podatek minimalny, który ma ograniczyć arbitraż korporacji. Podobną rolę pełni europejski AI Act, choć niesie on ryzyko konsolidacji gigantów technologicznych, których jako jedynych stać na wysokie koszty zgodności. Biznes musi ewoluować z beneficjenta próżni władzy w jej współorganizatora, aktywnie współtworząc standardy etyczne i stabilny ład globalny.

Docelowym rozwiązaniem może być negarchia – systemowa odpowiedź na globalną anarchię. Polega ona na stworzeniu procedur, w których każde roszczenie do władzy – państwowej czy korporacyjnej – musi zostać publicznie uzasadnione i poddane krytyce. To próba przejścia od reaktywnego zarządzania kryzysowego do świadomego projektowania architektury odpowiedzialności w świecie rozproszonego autorytetu.

Podsumowanie

Czy w świecie porowatych granic jesteśmy skazani na dryfowanie w morzu niekontrolowanych sił? Odzyskanie kontroli wymaga stworzenia nowych, ponadnarodowych form autorytetu zdolnych okiełznać globalne rynki i technologię. Musimy utkać nowe sznurki odpowiedzialności, zanim staniemy się jedynie marionetkami w teatrze globalnego kapitalizmu. Czy zdołamy stworzyć system, w którym każde roszczenie do władzy może być poddane publicznej krytyce i uzasadnieniu, przywracając podmiotowość obywatelom?

Często zadawane pytania

Czym różni się władza relacyjna od strukturalnej?
Władza relacyjna to bezpośredni nacisk jednego podmiotu na drugi. Władza strukturalna polega na ustalaniu reguł gry, które sprawiają, że określone zachowania stają się dla innych jedynym opłacalnym wyjściem.
Na czym polega paradoks współczesnego państwa?
Państwo staje się coraz bardziej obecne biurokratycznie poprzez gęstniejące regulacje, a jednocześnie coraz bardziej bezsilne w gwarantowaniu stabilności finansowej i ochrony przed globalnymi korporacjami.
Jak korporacje transnarodowe przejmują funkcje polityczne?
Korporacje przejmują od państw prawo do organizacji produkcji, zarządzanie stosunkami pracy oraz decydowanie o alokacji zysków i strat, stając się faktycznymi architektami mapy gospodarczej.
W jaki sposób AI zmienia globalną architekturę władzy?
AI staje się nowym rodzajem infrastruktury, w której władza zostaje zakodowana w algorytmach. Systemy te decydują o dostępie do kapitału i informacji, często poza kontrolą i audytem ze strony państw.
Co oznacza metafora problemu Pinokia w tekście?
Oznacza sytuację, w której obywatel traci pewność, gdzie kończą się sznurki pociągające za jego los (zewnętrzne siły rynkowe), a zaczyna jego własna autonomia i sprawczość polityczna.

Powiązane pytania

Tagi: władza strukturalna władza relacyjna Susan Strange korporacja transnarodowa problem Pinokia architektura władzy globalne rynki alokacja wartości infrastruktura AI algorytmiczne zarządzanie suwerenność symboliczna próżnia władzy późny kapitalizm relokacja kapitału dyfuzja autorytetu